설교예화자료
그리스도인의 절약은 삶의 지혜일 뿐만 아니라 삶으로 나타내는 신앙고백입니다. 형들의 미움을 받아 고향을 떠나 타국으로 팔려 온 요셉의 운명은 참 기구했습니다. 하지만 요셉은 절망하지 않고 때를 기다렸고 마침내 기회는 왔습니다. 애굽의 바로 왕이 어느 날 도무지 풀리지 않는 꿈을 꾸고는 그 누구에게도 해석을 듣지 못하자, 감옥에 있던 요셉이 그 꿈의 해석자로 추천된 것입니다. 이는 이 년 전 함께 옥살이했던 술 맡은 관원에게 요셉에게 꿈 해석으로 석방된 기억이 생각나 이루어진 일입니다.
이에 요셉은 바로 왕의 부름을 받고 앞에 서게 되었고, 왕이 꾼 꿈에 대해서도 명쾌하게 해석해줍니다. “앞으로 애굽 땅에 7년은 풍년이 들 것이며 그 후 7년은 흉년이 들 것이니 풍년의 때에 애 땅 모든 곡식의 1/5을 거두어들여 흉년을 잘 준비해야 한다”라는 해석입니다. 그러자 바로 왕은 너무나 기뻐하고 감동하여 즉석에서 요셉을 총리로 임명하는 파격 인사를 단행합니다. 이는 요셉이 단순히 자신의 꿈을 시원하게 해석해준 것뿐만 아니라, 창조적 대안까지도 명쾌하게 제시했기 때문입니다.
그 대안이 바로 대국민 절약(節約) 캠페인입니다. 풍년의 때라고 해서 흥청망청 있는 대로 다 쓰지 말고 분명히 흉년도 닥칠 터이니 미리 아껴두어 그때를 준비하자는 대책이었던 것입니다. 이로써 애굽에는 정말 7년 단위로 풍년과 흉년이 번갈아 찾아왔지만, 요셉의 지혜로 말미암아 대책을 잘 세운 결과 위기를 잘 넘기고 이웃 나라에서도 양식을 구하러 몰려드는 바람에 많은 돈까지 벌어들이는 효과도 거둡니다. 요셉의 창의적 절약 대책이 톡톡한 효과를 본 것입니다.
그런 점에서 이런 미래를 준비하는 절약 정신은 지금의 우리에게도 필요한 삶의 지혜가 됩니다. 그리스도인다운 절약의 실천은 다음의 것에서부터 시작해야 합니다. 그것이 바로 ‘십일조’(十一條)입니다. 십일조는 모든 물질이 하나님이 주신 것임을 고백하는 최소한의 증거입니다. 돈이 주인인가, 하나님이 주인인가를 구분하는 강력한 기준입니다.
드림이 절약입니다. 그러므로 마태복음 6장 20절에 “오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라”라고 하신 말씀을 기억해야 합니다. 결국 하나님께 드리는 물질은 “너희를 위하여”,“우리를 위하여”인 것도 기억해야 합니다. 그것이 절약의 시작입니다. 말라기 3장 11절에 “만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 메뚜기를 금하여 너희 토지 소산을 먹어 없애지 못하게 하며 너희 밭의 포도나무 열매가 기한 전에 떨어지지 않게 하리니” 보물을 하늘에 쌓아 두는 것보다 더 확실한 절약은 없습니다.
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